聚焦意大利的民族性格與精神內核，鋪述啟迪現代文明的文藝復興。 

1.此書資料豐富，是繼布克哈特的《意大利文藝復興時期的文化》之后，關于文藝復興的又一重大著作。
2.西蒙茲是文藝復興的研究大家，但他的著作尚未被譯成中文，本書的翻譯出版對國內意大利文藝復興研究具有重要意義。 


 

J. A.西蒙茲（John Addington Symonds，1840—1893），英國詩人、歷史學家，以研究意大利文藝復興著稱。著有《但丁研究導論》《意大利文藝復興》《意大利希臘游記研究》《希臘詩人研究》《米開朗琪羅傳》等，其中代表作為七卷本的《意大利文藝復興》。
阿爾弗雷德•皮爾森中校（Lieut.-Colonel A. Pearson，1850—1937）是西蒙茲的好友，長期在英國軍隊服役，擔任過尉官、校官等職。
潘樂英，世界近現代史博士，浙江商業職業技術學院副教授，長期從事英語和對外漢語教學，主要研究方向為意大利政治思想史和應用語言學。《意大利政治思想史》下冊第一撰稿人，在《政治思想研究》《中國高校科技》等雜志上發表論文多篇。
周春生，上海師范大學人文學院世界歷史系教授，博士生導師。主要著作有：《悲劇精神與歐洲思想文化史論》《馬基雅維里思想研究》《文藝復興史研究入門》《西蒙茲文化觀研究》《意大利政治思想史》等。

史學巨匠J. A.西蒙茲耗費十年完成的七卷本《意大利文藝復興》被譽為“史詩級史學杰作”，與布克哈特的《意大利文藝復興時期的文化》并稱“雙璧”。本書為其簡本，既保留原著的學術深度與文采，又以流暢敘事聚焦核心：人文主義擺脫中世紀枷鎖，在文學、藝術與科學領域迸發驚人的創造力。
西蒙茲以詩意的筆觸，揭開文藝復興的壯麗畫卷——不僅是藝術的復興，更是人性與理性的重生。從但丁的《神曲》到米開朗琪羅的穹頂，從美第奇家族的權謀到新柏拉圖主義的哲思，本書以宏闊視野還原這場跨越兩個世紀的文明變革。 

 

 

 

前言
第一章? 文藝復興的精神
第二章? 公社的興起
第三章? 暴君的統治
第四章? 文藝復興時期的教皇
第五章? 薩沃納羅拉：災難和先知
第六章? 查理八世的劫掠
第七章? 學術的復興
第八章? 佛羅倫薩的歷史學家
第九章? 佛羅倫薩的文學社團
第十章? 羅馬與那不勒斯的文人
第十一章? 米蘭、曼圖亞和費拉拉
第十二章? 美術
第十三章? 俗語文學的復興
第十四章? 天主教會的反應
索引
譯后記

一個克服了意大利錯綜復雜的歷史所造成的最初困難的學者，很快就會發現這樣一個顯而易見的事實：這個國家的所有精神力量都是在托斯卡納產生的，并從托斯卡納這個充滿光和熱的中心輻射到半島的其他地方。學術的復興如此，藝術和科學的復興亦是如此。在托斯卡納地區的各個共和國，特別是在佛羅倫薩，產生了使所有這些領域獲得豐碩成果所需的沖動和活力。
如果說在意大利的某個地方，擁有能夠形成一個文學和文化共和國的條件，那么這個地方就是佛羅倫薩。她可以自豪地說，這里有一群在智力和品位方面都非常出色的市民。他們之所以出色更多的是因為自身的卓越而不是因為血統，他們致力于和古羅馬人一樣的公民事業，致力于使我們聯想到古希臘人的精神活動。因此，在這里，也只有在這里，才能孕育一群能夠本能地理解藝術之美和文學中的人文精神的民眾，一群知道自己的勞動必定會得到賞識的手工藝者和學者，還有一群投資者，他們認為沒有比贊助讓人類生活更美好的藝術和科學更好的投資了。